1. 爭奇鬥豔 ．漢典[引用日期2018-09-27] 爭奇鬥豔 ，漢語成語，拼音是zhēng qí dòu yàn，指百花競放，十分豔麗。 多形容花與女子。 出自宋·吳曾《能改齋漫錄·方物·芍藥譜》。
庚午年是干支历法中的一种年份，属于金马，也叫路旁土命。本文介绍了庚午年的由来、与公历的对应关系、近期的庚午年以及庚午年出生的人的性格和运势。
十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是中国灿烂的文化瑰宝之一。 十二时辰对照表口诀： 夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也,日佚者未也，哺时者申也，日入者酉 ...
市民"等雨來"的心情可以理解，畢竟這個"史上最熱夏天"的確有些難熬。 人們急切地希望用一場大雨來驅散頭頂上的炎熱。 但是，當大雨沒有如預期般到來，也實在沒有必要冷嘲熱諷，更不應該以此否定天氣預報的作用，以及有關部門為了防汛做出的種種 ...
龍是中國傳統文化中的重要象徵之一，它既可以作為一種形象代表著某種意義，又可以作為一種意象出現在各種藝術作品中。 中國人自古就有「龍的傳人」之說，龍是中國文化的象徵， 龍文化體現了中國人的哲學思想和倫理觀念，更體現了中華民族特有的民族氣質和民族精神 。 那麼，龍真的存在嗎？ 我們可以從史料和神話傳說中尋找答案。 龍是會是人類想像出來的動物嗎？ 在人類社會發展的漫長過程中，想像是人類社會發展的一個重要組成部分。 在原始時代，人類的生存環境比較惡劣，生活條件也很艱苦， 人類為了生存，不得不依靠想像來應對惡劣的生存環境 。 於是，就出現了許多動物形象來代表人類自己。 這些動物形象都是人類想像出來的。 在原始時代，人類把他們所能見到的所有動物都想像成了自己的祖先，這些動物形象就是龍。
[4-5] 外姓改入 宋朝有一將軍名 鍾達 ，為奸臣所害，抄斬九族，他有七個兒子，其中三個死裏逃生，為避害而分別改姓蕭、葉；宋元時期，在中國北方流播的 太一教 中，因創教人姓蕭，一些非蕭姓嗣教者被改為蕭姓。 [6] 外族漢化改姓或賜姓 漢朝時就有巴哩、伊蘇濟勒、舒嚕三族被賜姓蕭。 北宋末年，遼國契丹族的拔里氏族、回鶻族的述律氏族等5個氏族改為漢姓蕭。 少數民族中 滿族 、 佤族 、 傣族 、 普米族 等也有受政策及改土歸流運動的影響而流改為漢姓蕭氏。
1.111年上市櫃公司營收、獲利、研發及投資皆為近5年新高：111年上市櫃公司個體營收淨額25兆2,392億元，年增5.0%，營業利益2兆6,414億元，年增4.6%，營業利益率10.5%，連2年逾10%；研發費用及固定資產分別為6,969億元、1兆6,949億元，成長幅度均逾1成。 2.製造業：上市櫃公司中，製造業者計1,134家，占整體上市櫃公司71.3%；如依111年營收規模觀察，則占83.8%。
多數實務見解均認為，鞋櫃如果擺放在樓梯間會阻礙逃生動線，因此認為不可擺放鞋櫃在樓梯間。 有法院判決，鞋櫃為日常生活所必要之物，並非雜物，若係於其門外緊貼牆壁豎立擺放鞋櫃，並將所有鞋子均收納於鞋櫃，固然放在是公共走廊空間，但安放位置並非柵欄、門扇，或廣告物、私設路障等可比。 在如此緊貼於牆壁設置的鞋櫃，明顯不致妨礙住戶逃生避難及出入通行，將每家每戶均必備之鞋櫃視為雜物，實非為社會所能接受的法律解釋。 因此，以這樣的個案而言，不能依照《公寓大廈管理條 例》第16條第2項前段處罰。
透天厝風水禁忌二 ：大門切梯，若大門口的位置，直接切到透天厝家中的樓梯，容易引發是非、破財問題。正對著向上的樓梯，會導致室內氣場不穩、家人衝突增加；正對著向下的樓梯，則易使氣流往下衝，有漏財危機。 ...
爭奇鬥豔意思
